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先後順序為從觀世音已經開始拜,依序是關帝,再來便是後代,一般來說塔前不會還有幾張小凳子還給鄉民擺設紙錢與插茶,即使內部空間選用上面困擾。 接著就是進塔中憑弔遠祖輓聯,切記須要保持穩定肅靜、無可嬉戲。 更何況,現今帕骨塔絕大多數採用公桌但若在。
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黃帝內經有著“陰根於陽陽根於陰“孤陰不生獨陽不長”與“無陽陽何須生,並無陰則陽何須化後”等等立論。 意為便是寫道,陰依附陽,陽依附陰在它彼此之間,隱含著互相滋長、相互依存的的關
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